Cruces de flores de Piedrabuena (Ciudad Real). 7: Iglesia del Cristo de la Antigua.

Visita los día 26 y 27 de abril de 2026 a las Cruces de flores de mayo de Piedrabuena

Ermita Cristo de la Antigua, Piedrabuena.

Camino del hotel pasamos junto a una ermita que, de día, casi se confunde con las casas que la rodean: una fachada sencilla, sin pretensiones, como si no quisiera llamar la atención. Pero basta que llegue la noche para que ocurra el prodigio. El gran rosetón, iluminado desde dentro, despierta de golpe y convierte el templo en un faro silencioso. Las paredes blancas, que por la mañana parecían apagadas, cobran una fuerza inesperada; la luz se derrama hacia fuera como si la iglesia respirara desde el corazón mismo de su nave. Es uno de esos lugares que solo revelan su belleza cuando el día se retira.

Mis ojos se fueron hacia el rosetón.

Rosetón del Cristo de la Antigua.

Me llamó la atención la falda que lleva el Cristo. Técnicamente se llama enagüillas. por una tradición devocional relativamente reciente.


La explicación aparece en las descripciones históricas de la imagen: las enagüillas comenzaron a colocarse en algún momento del siglo XX, aunque no se conoce el año exacto [1].

Por qué un Cristo crucificado lleva enagüillas?

La razón no es teológica, sino devocional y estética, y combina varios factores:

1.Tradición castellana de “vestir” a las imágenes

    En muchas zonas de Castilla–La Mancha y Andalucía se desarrolló, entre los siglos XVIII y XX, la costumbre de vestir a ciertas imágenes de Cristo con telas bordadas, faldillas o enagüillas.
    No se hacía por pudor, sino como acto de honor y dignificación: vestir al Cristo como se viste a un rey.

    2) Influencia de las cofradías

    Las cofradías solían donar tejidos, bordados o piezas de plata.
    En el caso de Piedrabuena, las enagüillas y las tres potencias de plata se incorporaron “en un año que se desconoce del siglo pasado”, según la documentación histórica. [1].

    3) Función procesional

    El Cristo de la Antigua es una imagen muy procesionada (subida, bajada y procesión del 14 de septiembre).
    Las enagüillas:

    • protegen la talla,
    • aportan solemnidad,
    • y permiten variar colores según el tiempo litúrgico.

    4) Continuidad de una estética local

    En Piedrabuena, donde las Cruces de Mayo y la imaginería popular tienen un fuerte componente artesanal, la presencia de telas bordadas forma parte del lenguaje visual religioso del pueblo.


    ¿Es raro que un Cristo crucificado lleve enagüillas?

    No tanto.
    En España existen numerosos ejemplos de Cristos “vestidos”, especialmente en:

    • Castilla–La Mancha
    • Extremadura
    • Andalucía oriental
    • Murcia

    Algunos incluso cambian de faldilla según la festividad.

    Interior de la ermita Cristo de la Antigua

    Interior de la ermita del Cristo de la Antigua. Foto gentileza de Zidane132007a – Trabajo propio, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=45190771

    Agradezco a Zidane132007a la foto diurna del interior de la ermita. Por la noche cambia bastante, lo que destaca es el Cristo del altar. En esa foto que es de 2009, el altar está sin nada por delante. Hoy, nosotros pudimos verlo con una cruz por delante, supongo que para conmemorar las cruces de mayo.

    Me voy a acercar a la imagen del Cristo para verla más en detalle. Hay varias cosas interesantes, una de ellas es la pintura del fondo.

    Detalle del Cristo de la Antigua, destacando la pintura del fondo.

    ¿Por que se llama «de la Antigua»?

    El título “Cristo de la Antigua” procede de una advocación muy extendida en la tradición castellana y manchega: el término Antigua no alude a la edad de la imagen, sino a su condición de venerada desde antiguo.

    En Piedrabuena, la devoción al Cristo se documenta desde los primeros siglos de la villa (1183), y el nombre “de la Antigua” se usa para distinguirlo de otras imágenes posteriores. En muchos pueblos, “de la Antigua” significa literalmente el Cristo más antiguo del lugar, o el que ya existía antes de la fundación del templo actual.


    El Cristo se llama “de la Antigua” porque representa una devoción muy antigua del pueblo, anterior incluso al edificio actual, y porque el título Antigua se usa tradicionalmente para distinguir las imágenes más veneradas o fundacionales.


    Notas

    [1] Wikipedia. Entrada:
    Ermita del Santísimo Cristo de la Antigua
    . https://es.wikipedia.org/wiki/Ermita_del_Sant%C3%ADsimo_Cristo_de_la_Antigua


    Nota sobre fotos

    Las fotos que se han utilizado, han sido realizadas por Félix Ares, Álvaro Ares y Vero y las licenciamos como Creative Commons. Attribution 4.0. International CC by 4.0. Puede usarlas, pero deben dar crédito a los autores y que se han sacado de la página https://felix.ares.fm

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    Cruces de flores de Piedrabuena (Ciudad Real). 6: La cruz del Castillo, cruz del Calvario, cruz de las Amas de Casa y …».

    Visita los día 26 y 27 de abril de 2026 a las Cruces de flores de mayo de Piedrabuena

    Cruz del Castillo

    La siguiente cruz que visitamos fue la Cruz del Castillo. A mi juicio, lo extraordinario de esta cruz no está en la cruz misma —que este año me ha parecido algo discreta, aunque eso va en gustos—, sino en su entorno.

    Se entra y, de pronto, uno se encuentra en una cueva auténtica. Unas escaleras descienden hasta una fuente escondida. Las paredes, recubiertas artificialmente con flores de brezo, contrastan con el fondo donde el musgo natural se adueña del espacio. Hay que bajar de uno en uno, como quien se adentra en un pequeño santuario.

    El fondo de la cueva.

    Abajo, el aire cambia. Da gusto quedarse un rato viendo, oyendo, respirando, sintiendo el agua que cae y se desliza, como si el tiempo se detuviera en ese rumor constante.

    Aunque en la foto de la izquierda no se vea muy bien, lo que hay en el suelo son escaleras, aunque la luz violeta hace que casi no se perciban.

    Al fondo hay unos chorros de agua cayendo, no me atrevo a llamarlos cascadas.

    Agua cayendo.

    Cuando el chorro llega al suelo se rompe, saltan gotas de agua y produce ese sonido acuoso para mi tranquilizante.

    chorro de agua chocando en el suelo.

    Un poco más a la derecha, una pequeña fuente deja que su agua fluya sobre el suelo de piedra con varios escalones.

    Agua cayendo por varios deniveles.

    Tras haber estado un rato disfrutando del entorno hay que subir. lamentablemente, no se puede estar mucho tiempo pues hay otros visitantes esperando para bajar.

    Es al subir cuando ves la cruz. Esta años es una cruz sumamente sencilla, solamente los los brazos luminosos, como si fueran tubos fluorescentes.

    Hay un detalle bonito, el agua cae sobre la cruz.

    Cruz de mayo.

    Cruz de la Peña del Calvario

    Con la Cruz de la Peña del Calvario inauguramos el segundo tipo de cruces: las llamadas cruces de tela. Como su nombre indica, en ellas la tela adquiere un protagonismo absoluto. Siempre me asombran sus techos: superficies tensas, perfectamente lisas, sin una sola arruga. Y lo más sorprendente es que, según me cuentan, todo lo montan solo con alfileres y una paciencia infinita.

    Detalle del techo.

    El techo de tela está tan liso y es tan brillante que incluso refleja parte de las luces del recinto.

    Al entrar lo que vemos es una habitación toda recubierta de tela.

    Cruz de la Peña del Calvario.

    El suelo está alfombrado con mejorana y otras hierbas olorosas. Y, como en todas las cruces, huele muy bien.

    En esta ocasión la cruz son tres paneles translucidos iluminado por detrás., lo que les da una gran brillantez.

    Cruz de la Peña del Calvario.

    Observemos más de cerca la cruz central, la del Calvario.

    Detalle de la cruz central.

    En el suelo, en un rincón hay un gallo.

    Gallo vigilando la Cruz de la Peña del Calvario.

    En la Cruz de la Peña del Calvario, entre telas y flores, destaca un gallo erguido, de mirada alerta y plumaje encendido. No es un simple adorno: parece custodiar el amanecer del día festivo. En la tradición, el gallo anuncia la luz y recuerda la vigilancia del espíritu, el paso de la noche al alba. A su alrededor, las hojas verdes y las flores blancas crean un pequeño jardín ritual, donde todo —hasta el silencio— parece dispuesto para celebrar la vida que despierta.

    Cruz de la Peña los Novatos

    Tengo que confesar que algo pasó, no sé si es que llegamos tarde y ya estaban cerrando… pero el caso es que no saqué nada más que un bonita cruz que estaba a la entrada.

    Cruz a la entrada de la Peña los Novatos.

    Es una cruz de una sencillez conmovedora, hecha de madera sin artificio, con la huella del tiempo marcada en su textura. Esa aspereza natural le da una fuerza serena, como si cada veta contuviera una historia. En el centro, la corona de espinas se ciñe al madero como un recordatorio silencioso del sacrificio y la redención. La escalera apoyada parece invitar a ascender, no tanto hacia lo alto físico, sino hacia una altura interior, donde la fe y la humildad se encuentran.

    Detalle de la Corona de Espinas.

    Cruz en la calle

    No solo hay cruces en los trece lugares indicados. También las hay en varios sitios a lo largo y ancho del pueblo. Y en muchas casas, en sus balcones.

    Nada más salir de la Peña los Novatos hay una muy sencilla, pero bonita.

    Cruz en mitad de la calle.

    Cruz de Amas de Casa

    Siempre he admirado el trabajo de las Amas de Casa, y esta vez no es la excepción: el cuidado con las telas es espectacular. El techo, perfectamente estirado y liso; el suelo, cubierto por una tela blanca arrugada con un gusto exquisito; las plantas, aportando un toque de color y equilibrio… Todo está hecho con una precisión admirable.

    Y, sin embargo, la cruz me ha dejado frío. No por su sencillez —pues lo sencillo suele conmoverme—, sino por su exceso de perfección. Las maderas, tan lisas y pulidas, parecen recién salidas de una máquina moderna. Tal vez sea eso lo que me desconcierta: en el Calvario, espero una cruz que conserve algo de aspereza, de imperfección humana, de esa verdad que no se mide con escuadra ni lija.

    Cruz de las Amas de Casa.

    Esta fue la última cruz que vimos el día 7 de mayo. Las cruces que nos faltan las veremos mañana.


    Notas

    [1]


    Nota sobre fotos

    Las fotos que se han utilizado, han sido realizadas por Félix Ares, Álvaro Ares y Vero y las licenciamos como Creative Commons. Attribution 4.0. International CC by 4.0. Puede usarlas, pero deben dar crédito a los autores y que se han sacado de la página https://felix.ares.fm

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