{"id":19222,"date":"2025-12-28T07:40:33","date_gmt":"2025-12-28T05:40:33","guid":{"rendered":"https:\/\/felix.ares.fm\/?p=19222"},"modified":"2025-12-28T07:40:34","modified_gmt":"2025-12-28T05:40:34","slug":"enero-jano-y-el-arte-de-mirar-dos-veces","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/felix.ares.fm\/?p=19222","title":{"rendered":"Enero, Jano y el arte de mirar dos veces"},"content":{"rendered":"\n

28 de diciembre de 2025<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hay meses que son simples casillas en el calendario, y hay meses que son met\u00e1foras. Enero pertenece a esta segunda especie. Su nombre procede de Jano<\/strong> [1]<\/a>, el dios romano de los comienzos, los umbrales y las transiciones, representado con dos rostros<\/strong>: uno vuelto hacia lo que ya fue, otro hacia lo que est\u00e1 por venir. Un dios liminal, guardi\u00e1n de puertas y pasajes, que presid\u00eda todo inicio y cuyo mes \u2014Ianuarius<\/em>\u2014 abr\u00eda el a\u00f1o.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
El dios Jano en el l\u00edmite de dos paginas, de dos a\u00f1os. Una cara mira al pasado (2025), la otra mira al futuro (2026).<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Es dif\u00edcil imaginar una figura m\u00e1s adecuada para este momento del calendario: una cara contempla el 2025 que dejamos atr\u00e1s; la otra se asoma al 2026 que empieza a desplegarse. Viajar en enero es, de alg\u00fan modo, viajar con Jano: un pie en la memoria, otro en la expectativa.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Cuando el a\u00f1o no empezaba en enero<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Lo curioso es que enero no siempre fue el primer mes del a\u00f1o<\/strong>. En la Roma m\u00e1s antigua, el calendario estaba profundamente ligado al ciclo agr\u00edcola, y los meses de invierno ni siquiera ten\u00edan nombre hasta el siglo VII a. C. Durante siglos, el a\u00f1o nuevo romano comenzaba el 1 de marzo<\/strong>, coincidiendo con el despertar de la actividad militar y agr\u00edcola.<\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Fue Julio C\u00e9sar<\/strong>, en su reforma del calendario (46 a. C.), quien decidi\u00f3 fijar el 1 de enero como inicio oficial del a\u00f1o<\/strong>, aline\u00e1ndolo con el comienzo de su propio mandato y con la reorganizaci\u00f3n administrativa del Imperio. Desde entonces, el mes de Jano se convirti\u00f3 en la puerta simb\u00f3lica del tiempo.<\/p>\n\n\n\n

Una de las razones que impulsaron a pasar el principio de a\u00f1o al 1 de enero tuvo que vez con el inicio de las campa\u00f1as guerreras. La costumbre era que el ej\u00e9rcito comenzara su marcha tras las fiestas de a\u00f1o nuevo. Julio C\u00e9sar constat\u00f3 que los soldados estaban desentrenados. Hab\u00eda que formarlos, educarlos y eso llevaba tres meses. As\u00ed que si empezaban a formar el 1 de marzo, las campa\u00f1as no pod\u00edan empezar hasta el 1 de junio. Demasiado tarde. As\u00ed que decidi\u00f3 que el a\u00f1o comenzara el 1 de enero para poder estar tres meses entrenado a sus soldados. <\/p>\n\n\n\n

Que quede claro que esa fue una de las razones, pero hubo otras, como la ya dicha de celebrar el inicio de su mandato de c\u00f3nsul, el 1 de enero del a\u00f1o 59 a. C. Por otro lado, en Roma no hab\u00eda un solo calendario, hab\u00eda muchos, lo que complicaba enormemente ponerse de acuerdo en fechas. Julio C\u00e9sar puso orden en todo ello.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Culturas que comienzan el a\u00f1o en otros umbrales<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La idea de cu\u00e1ndo empieza un a\u00f1o es profundamente cultural. No todas las civilizaciones eligieron el fr\u00edo de enero para abrir su ciclo. Aunque hay dos ideas que predominan. Una es el solsticio de invierno<\/strong>. El Sol ha llegado a su punto m\u00e1s bajo de todo el a\u00f1o. Es algo as\u00ed como si el Sol estuviera a punto de morir, que casi no tuviera fuerza para levantarse del suelo, haci\u00e9ndolo con grandes dificultades. Y a partir del solsticio, poco a poco, se va recuperando. Cada vez se eleva m\u00e1s, cada vez da m\u00e1s calor a la tierra.<\/p>\n\n\n\n

Por lo tanto, ese momento, que, groso modo, es el 1 de enero (realmente el solsticio es cerca del 21 de diciembre) es un buen momento para se\u00f1alar una transici\u00f3n. Un l\u00edmite, del que dios Jano era representativo.<\/p>\n\n\n\n

Otro momento es el equinoccio de primavera<\/strong>. Los campos han estado yermos, secos, sin casi nada verde y, una vez m\u00e1s, y casi de repente, los campos se vuelven verdes y nacen flores de colores y p\u00e1jaros cantores y el ambiente se llena de colores y de trinos. Parece que se trata de otro l\u00edmite. Un l\u00edmite muy importante. La tierra revive… Un buen momento para celebrar el triunfo de la primavera.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
El el equinoccio de primavera la tierra revive, se llena de color y de aves que vuelan y cantan. Imagen creada por IA.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Culturas con el a\u00f1o nuevo en el solsticio de invierno<\/strong><\/h3>\n\n\n\n